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天道章第七十七

天之道，其猶張弓乎！高者抑之，下者舉之，有餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下？唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

簡述

大自然的道就如同張弓射箭的道理，偏高了就要將角度壓低一些；偏低了就要將射角抬高一點。過頭了就要減輕力量；不足的就要多施點力氣。所以，天的道是減損那有餘的來彌補那些不足，然而世間的人們卻不是這樣，反而是去減損那本來就匱乏不足的來奉養滿足那豐腴有餘的。誰能做到將自己有餘的部分用來奉養天下眾生呢?只有那體悟真理大道的人吧!所以說聖人付出作為卻不自居，成就了功績也不願處於人前邀功，這都是因為他不願彰顯誇耀他的賢德。

老子借張弓射箭喻天下損益之道，顯世人貪慾之妄，勉修子法天道之功成弗居，當以此生有餘奉天下。大自然就是中道，儒家所言之中庸，以現代的名詞可說為平衡，一種和諧而自然的平衡。然而人心欲望卻往往將這平衡一再打破，最後甚至推向崩毀的臨界點。以環境而言，人類欲求無盡，自然環境的負荷幾近無力承受，終於災難不斷發生，生靈塗炭。以社會而言，人心的爭奪，損不足奉有餘，形成價值觀的錯謬，彼此對立仇恨征伐，處處不得安寧，人心也無平靜之日。以家庭而言，親情比不上金錢物質，追求享樂奢華，親人成了最熟悉的陌生人，家也不再是避風港，甚至人倫慘劇日日可睹。聖人以有餘奉天下，乃因知足、感恩及奉獻，世人貪婪蒙蔽本性故反其道而行！孟子曰：「中也養不中，才也養不才，故人樂有賢父兄也。如中也棄不中，才也棄不才，則賢不肖之相去，其間不能以寸。」其理相當。菜根譚亦云：「天賢一人，以誨眾人之愚，而世反逞其所長，以形人之短；天富一人，以濟眾人之困，而世挾其所有，以凌人之貧。」於今之亂世，吾人自當警醒惕勵。