心靈咖啡坊

聞道章第四十一

上士聞道，勤而行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若纇。上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若渝，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形，道隱無名。夫惟道，善貸且成。

簡述

一般人聞道後所生發的態度約略可以分成三種：上士之器，根基大利，一聞真理大道即能信受奉行；再者是智慧較為不足的中士，聞道之後，難捨物慾俗情而時進時退；最後則是累世習染較重的下士，聞道後反而認為荒謬可笑，然而真道若不能讓此等之人發出謔笑，就不足以稱為大道了！所以說，明道之人，精神內斂，泯除機智，視若平庸晦昧；用心進道之人，去浮務實，不矜不誇，好古修德宛若退步落伍；行道之人，合光同塵，進退得體，不標新立異，合群無別；完美的德行有如山谷，納百川聚眾類，長養萬物承載一切；心地光明坦蕩，無私無我卻彷彿處處受人欺侮污辱；德行廣大，不誇不驕，謙卑自處，猶不足貌；行道立德，博施眾生，不求名聞利養，隱微不爭榮寵；清淨無欲的本心，隨緣生發真誠無一定法；心量寬廣，無邊際無內外，人我一體，圓融無礙；修行成德，步步踏實，心意用功，實修實成；啟發眾生，善導群倫，潛移默化更勝言語聲聞；道之實體無形無相，非六根所能識，為有實修見性者能證；大道隱微，沒有任何名相文字可以描述，修子必要明其體，達其用。所以，也只有道才能隨緣適切施予萬物，成就善美。

聞道之機，百千億劫難遭遇，唯聞道根器仍有別，若能立定心志，力爭上游方不負聞道之機。本章亦鉅細靡遺地闡述修道的正確態度與存心，實可為後世修子之針砭。