close

c030b45140ac8b57b9739b5f6f4ef97c  

道用章第四十

 

反者道之動,弱者道之用;天下萬物生於有,有生於無。

 

 

簡述

 

天下萬物從無到有,從有到千變萬化,最後又依舊回歸到無,這生生不息、往復循環,不正是大道巧妙運行的法則嗎?而這循環中綿延不覺得造化源不正是那看似虛無柔弱的大道所產生的作用嗎?

 

 

從明德、知本、道用可謂一氣呵成,或言道用乃明德、知本之結語。欲明德必先知本,知本后方能道用方能成德。本章若單讀前兩句,炸乍看之下,難以體會聖人想表達的意思,但若和後面兩句結合便能一窺奧妙。天地四時的交替,生命四情的生滅,人生四苦的因緣,總是循環不已,這其中奧妙,若不跳出名相執著,何能證得!明憨山德清云:修得爭強來鬥勝,百年渾是戲文場;頃刻一聲鑼鼓歇,不知何處是家鄉。一場戲演完了,演員收拾好傢伙回家歇息去,但人生這場戲,身為演員的人們,戲罷該往何處去?不知何處是家鄉,意指迷失了源頭,這大道的循環終究要歸於道,無奈人生的過程愛戀萬物而執著,惑業苦障蔽了面目,而今回不到本源了。今日能於聖人點滴啟發,知了本,欲明德於世,斷不可離了道用。人的一生若能守道而行,善了生命的因緣,克盡本分,圓滿價值,終能回到故家鄉,如此一生點滴即是德行。所以說,生命的每一個過程,依道率性圓滿即是德行,即是道用。

arrow
arrow
    全站熱搜

    Charles579 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()