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從道章第二十一

 

孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象。恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。自古及今,其名不去,以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉?以此。

 

 

簡述

 

聖哲能夠自然生發廣大德行的容貌,是因為只有真理大道才是他唯一的依循。若將道勉強用物的角度去思考,也只能有彷彿、模糊的形容描述而已。然而在那糢糊不清彷彿好像當中,似乎又有個形象可以觀察,在那彷彿好像糢糊不清之中,似乎又有個實體。在極其深遠有幽暗不明當中,卻正是蘊藏生育天地萬物的元精所在,而且是真真實實的存在,這正是那永恆不變的真理。從古到今,道雖有不同的名稱,卻是萬物不可離的造化源,更是檢閱聖賢成就的標準!為什麼能了解自古以來諸聖先賢成就的過程與內涵,就是用道的基準來看的啊!

 

 

本章重申到乃聖賢成德的妙竅,修道人依循道的準則昇華內在,實踐人性的德性。一生旅途是否能功德圓滿,關鍵在於是否能從道而終,固本章章名為從道章。而佛家云:信受奉行,終身不退;儒家云:得一善,拳拳服膺,實乃修行之鑰。

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