高屏溪有害廢液事件的省思 原載於環檢通訊89.09
近日來，高屏溪遭不肖業者傾倒有毒有機廢液，所引發一連串環保問題，無論是河川監測保護、水資源問題、廢棄物代處理業管理與環保行政管理等議題，均是各方各界熱切討論的焦點。或許，面對日益惡化的環境問題與時效緊迫的公害案件，緊急應變方案、檢討改進落實各項管理措施甚或追究失職人員，較容易看得出成效。但當我們靜下心來思索，近年來，公害案件的問題層出不窮，而其危害的層面，甚至一件比一件廣泛，似乎不是單從法令制度與管理規章就能正本清源的解決。綜觀數次的公害事件，明顯出自於人謀不贓、利慾薰心所造成。閱畢來自各界的建議與批評，我們不禁懷疑，如果生活在台灣的人民對大自然環境的認知與生命的道德理念不能蛻變提昇的話，再多的法令制度又如何能規範得住良知墮落慾念橫流的出柙猛獸？
古云：「失之毫釐，差之千里。」君不見各地方河床上總是處處可見人們郊遊烤肉後所留下的垃圾；都會大道上總會突然從車窗內拋出一些瓶瓶罐罐或是低頭一口的檳榔汁；湖光山色中不乏將一飲而盡的易開罐自以為瀟灑地擲向遠方，這些現象正是台灣文化的特質，而行為背後的存心正是一種自私與對大自然的輕蔑。從這點點滴滴反觀數年多起震撼社會大眾的公害事件，乃至於「九二一」大地震所暴露出自然環境的遭受破壞，其貪婪無知的存心與作為不正是平日累積錯誤的延伸。再思，最近社會上頻頻發生人倫慘劇如弒親、虐殺兒童以及青少年飆車鬥毆、揮刀搶劫，在在顯露出現代人只重享樂枉顧人倫天理且未達目的不擇手段的觀念。都市叢林中處處是歌舞淫樂之所，大眾媒體為譁眾博寵極盡風潮引動之能事，似是而非積非成是的言論充斥。如此環境文化所塑造的殘缺人格，會為一己之利而造下傷害社會大眾的環境公害案件，亦不足為奇！正所謂「小惡不除終成大患」，如果我們還只是一味地認定法律條文、制度規範才是環境保護的救命丹，終將陷入複雜無解的迷思當中。物質生活是人類需求的，垃圾是人類生產的，自然環境是人類破壞的，廢棄物是人類倒的，法律是人類訂的，違法鑽漏洞是人類做的，東窗事發後各自推諉歸咎他人與制度也是人類擅長的，我們要到什麼時候才願意相信真正要改變要提昇的是我們人類自己呢？各級環保單位與學術機構都致力於環境污染源的監督與防治，其努力與付出是值得肯定與鼓勵的。但我們千萬別忘了真正的污染源是「人心」。試想，為了防堵不肖的破壞者，平常要維持相當的監督查核人力與經費以持續環保行政業務的管理與推動；等到事件發生後，又必須投入大筆經費人力去追查整治改善，而遭受破壞的環境卻是無法用金錢取交換的。古云：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」這一段聖賢的明訓，正可以為現今重重困境的環保問題，指引出一條正本清源的明路，值得捍衛環保的先進夥伴們深思。環境保護不只是科學領域的一門學問，也不是形象上的整齊清潔；而是個體與群體的、人與自然的、心靈與物質的平衡與祥和。
所以，我們相信環境保護的成功與否，除了良善的制度與法令，關鍵仍取決於人心的良窳。因此，希望藉由這一事件，能激起生活在這片土地上人們的省思，要想擁有青山淨水，倘佯在藍天白雲之下，是需要靠每一個人用心去經營，細心去呵護。只有「心」才能成就一切。佛家云：「相由心生，境隨心轉。」外在千瘡百孔的環境問題，不正映照出我們內心的貪婪妄念。因此，心靈的環保正急待我們去提倡與建構。心靈環保不只是花些錢辦幾場宣導活動，找些影歌星當代言人，分送一些宣傳品，做些媒體廣告就能推動的。應該是要落實於基礎人文道德教育與社會道德文化風氣的培養，從人的思想觀念，行為品格的改造做起。當我們大把的預算灑在環境污染的整治上時，是否想過我們對於基礎人文道德教育與社會道德文化風氣的培養，又投入多少的資源與人力？省思之後，冀望未來政府環保單位能結合各界力量，集思廣益，落實於基礎人文道德教育與社會道德文化風氣的培養，還給天地間一個真正的福爾摩沙。
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