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根源章第四十二

 

道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。人之所惡,惟孤寡不穀,而王公以為稱。故物或損之而益,或益之而損。人之所教,我亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。

 

 

簡述

 

大道本無,虛體而至靜,真空妙有,應機而動,動而為萬象之始,此謂之道生一;萬象之始化為陰陽,故曰二,陰中有陽,陽中有陰,此乃一生二;陰陽相交化為實相,故曰三,此謂二生三;實相交互演化更替,蛻化為萬物萬類,此謂三生萬物。由於萬物萬類均是由道所化生,故而萬物均具有陰陽二相,陰陽之間調和平衡,因而可以生生不息。這陰陽調和之理,就如同一般人所厭惡忌諱的孤獨、貧寡、不善等負面的字眼,卻被君侯王公拿來當作自謙的用語。因為陰陽調和平衡也正是損益互補的道理啊!萬物之間,或許從這個角度來看受到了損害,但如果從另外一個角度來思考,很可能卻是對它的助益;反過來說也是一樣的,看似有益的換個角度或許便是一種傷害。這個陰陽平衡,損益互補的道理,正是過去聖哲們所教導的,我也秉持著這樣的道理來引導,歷史上許多自恃強者而為所欲為的人,終究到最後往往死而不得其所,這段話不正是天地間道理最高的圭臬和準則!

 

 

老子以最精簡的宇宙觀,帶入天地自然陰陽調和損益互補的道理。人生何嘗不也是取捨的道理,取捨之間如何能沖氣以為和,正是聖哲苦口婆心,念茲在茲引導後人的竅妙。物質的上的佈施,形象上是損,而無形的德行卻是益;執著於德行的累積,表象上是益,心性上的蒙蔽卻是損。須知萬物負陰抱陽,可知藉假修真乃實地功夫,偏頗一方,皆難得其正。

 

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    Charles579 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()