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守中章第五
天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐籥乎！虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。」
。
簡述
天地真是不仁啊！對待萬物彷彿像芻狗一般的看待，欲生之時，照顧得無微不至；不需要時，卻又任意毀滅毫不憐惜。聖人也是不仁的，對待那百姓也不就像是芻狗一般嗎！他教導百姓知義達理，但百姓卻往往在人生考驗挫折中，因為堅持義理而苦難甚至犧牲。其實天地之間就好像那冶鑄所用的風箱，看似虛無卻蘊含莫大的作用，其實在怎麼樣多的文字去形容描述，終究還是不足，不如還是效法天地守住中道吧。
不仁是騷人墨客感觸萬物蕭瑟以第三人稱湧發的情觴，但對天地而言，仁或不仁皆是不必要的虛名。萬物在天地運行中生殺交替，世代繁衍，本是天地生養的定律，何來仁與不仁之嘆。
草不謝其榮於妍春煦風，葉不怨其落於深秋露重，乘虛而來自然還虛而去，知命樂天參透萬物芻狗。
聖人法天地，導民以道，百姓依道而行，旁人觀之或許因緣起落、壽夭窮通而謂之不仁，事實上順天應命，自然率性而為，方得以超脫。
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