襲明章第二十七
善行無轍跡,善言無瑕謫,善計不用籌策,善閉無關楗而不可開,善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。是謂襲明。故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙。
簡述
純善的行為宛如行雲流水,沒有任何痕跡;純善的言詞給人溫暖光明,也不會有瑕疵貶謫;存善的用心充滿關懷與護念,無須刻意策劃謀略;完善的自我求與戒律就像那沒有關楗的門鎖所無法鬆開;完善的薪火傳承就像那沒有繩結的連結無法破解。所以古聖先賢皆是以這五善來濟世渡眾,從來都沒有對待、排斥、分別而有棄人棄物的心,能如此方可稱為襲明。因此能行五善的人是不能行五善者的引領模範,但反過來說,不能行五善者,卻也是能行五善的人實踐過程所需要的資糧。由此可見,ㄧ個修行人若是不懂得敬重效法自己的前輩模範;或者是不知道珍惜用心在自己修行成道的資糧,那麼縱然是明白了ㄧ切的道理也仍舊是迷昧愚癡的啊!這關鍵內在心念正是襲明的要妙。
本章襲者,沿襲,ㄧ脈相承之謂也;遵循,念念不離之謂也。修者以本性發端為善,行為自然流露不著痕跡,不求名聞利養,言語誠敬不妄言,起心動念無私無慾,嚴守本分以自律,心法印契ㄧ脈相承。幸逢天賜良緣可不鞭策哉!唯行辦於世,恐執名相而難脫因緣,易起分別而自招魔障。孟子曰:中者養不中,才者養不才,故人樂有賢父兄也。如中也棄不中,才也棄不才,則賢不肖之相去,其間不能以寸。修辦之人不能不慎!
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